Es ist ein Gemeinplatz in den klassischen Altertumswissenschaften, dass es sich beim römischen Prinzipat um einen besonderen Typus monarchischer Herrschaftspraxis handelt. Obwohl die Modellierung dieser Monarchieform als ‚Akzeptanzsystem‘ (Egon Flaig) weitestgehend etabliert und für verschiedene Untersuchungsgegenstände auch erfolgreich operationalisiert wurde, sind die ambivalenten Dispositionen der res publica restituta insbesondere auf diskursiver Ebene aber immer noch unzureichend erforscht.

Der Workshop setzt an diesem Punkt an: Indem wir den Prinzipat als einen Kristallisationspunkt systemisch bedingter, soziopolitischer Paradoxien begreifen, wollen wir die zeitgenössischen Diskurse in Politik, Literatur und Architektur besser verstehen. Die in der Vergangenheit häufig gebildeten, unterkomplexen Dichotomien wie beispielweise einer literarischen oder politischen Opposition beziehungsweise Anhängerschaft sollen so überwunden werden. Vielmehr gilt es, die paradox erscheinenden Strukturelemente des Prinzipats von seiner Frühphase bis in die Spätantike anhand ihrer jeweiligen diskursiven Epiphänomene zu analysiern und so ein präziseres Bild der kaiserzeitlichen Diskursstruktur zu entwerfen.